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El expresidente Leonel Fernández calificó este viernes a Santiago Matías, conocido como Alofoke, como un “fenómeno de la comunicación”, al tiempo que estableció una clara frontera entre el éxito digital y la construcción de un proyecto político viable. Las declaraciones se producen en un momento en que el influencer ha expresado interés en la carrera presidencial de 2028 y ha impulsado la creación de una nueva organización política, referida en algunos reportes como “Dominicanos Primero”.
Fernández, líder de la Fuerza del Pueblo, no restó importancia al alcance de Matías. Al contrario, validó públicamente su capacidad para congregar audiencias masivas a través de YouTube, la radio y formatos de realidad como La Casa de Alofoke, con fuerte penetración entre jóvenes y sectores populares a los que los partidos tradicionales suelen llegar con mayor dificultad. Sin embargo, el expresidente enfatizó que esa popularidad mediática no se traduce automáticamente en capacidad de gobernar ni en un proyecto político estructurado.
“La política es otra cosa”, señaló, aludiendo a la necesidad de organización territorial, alianzas institucionales, profundidad programática y la capacidad de convertir la atención en votos disciplinados y resultados de gobierno. El mensaje refuerza una visión clásica del establishment: el carisma y la conectividad importan, pero no bastan para sostener una candidatura competitiva ni una eventual administración del Estado.
El contexto es delicado. Alofoke ha transitado de una postura independiente y de acercamientos al Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) hacia la fundación de su propio vehículo electoral. En el camino ha lanzado propuestas que generan debate, como el voto de policías y militares, la liberalización de la importación de armas de fuego, la operación de locales de entretenimiento las 24 horas y restricciones a candidatos de ascendencia haitiana.
Reacciones y lecturas políticas
Para los partidos tradicionales, las palabras de Fernández funcionan como un límite suave. Evitan el rechazo frontal a una audiencia joven y descontenta, pero recuerdan que el control del relato sobre qué constituye “política seria” sigue en manos de los actores consolidados. También pueden incentivar a las organizaciones a acercarse a los influencers como amplificadores, más que como contendientes autónomos.
Para el proyecto de Alofoke, el reconocimiento mediático refuerza su legitimidad ante su base. Al mismo tiempo, la advertencia de Fernández entrega argumentos a quienes cuestionan si el alto engagement se traduce en infraestructura partidaria, coherencia programática y capacidad de gestión estatal. La presión ahora recae sobre Matías para demostrar organización real: estructura territorial, reclutamiento de candidatos y plataformas más allá de posiciones virales.
En el sistema político dominicano, el episodio ilustra una tensión más amplia. Las plataformas digitales han reducido las barreras de entrada para outsiders y acelerado la personalización de la política, en línea con fenómenos observados en otros países. El debate sobre la crisis de representación, el declive de la lealtad partidaria y el auge de un populismo impulsado por la atención algorítmica se intensifica.
La intervención de Fernández es, en definitiva, un reconocimiento calibrado de las nuevas realidades mediáticas sin ceder a la idea de que estas reescriben por sí solas las reglas del poder. Trata a Alofoke como una fuerza cultural y comunicativa que debe tomarse en serio, pero insiste en que gobernar exige organización, programa, navegación institucional y resultados concretos, no solo conectividad y alcance viral.
Queda por verse si el esfuerzo de Matías hacia 2028 —construcción de partido, recolección de firmas y desarrollo de plataforma— logra superar esa distinción. Por ahora, el episodio resume la dinámica de este ciclo: los líderes tradicionales deben dialogar con los disruptores digitales, pero continúan afirmando que un fenómeno mediático y un proyecto político estructurado no son la misma cosa. La prueba definitiva será el desempeño electoral y la capacidad institucional, no solo el reconocimiento del impacto comunicativo.