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Ciudad del Vaticano, 25 de mayo de 2026 – El papa León XIV ha presentado hoy su primera encíclica, titulada Magnifica Humanitas (“Magnífica Humanidad”), un extenso documento de cerca de 180 páginas que constituye la respuesta más ambiciosa del Vaticano hasta la fecha a los desafíos éticos, sociales y antropológicos planteados por la revolución digital y la inteligencia artificial.
Firmada el pasado 15 de mayo —135 aniversario de la histórica Rerum Novarum de León XIII—, la encíclica se inscribe en la tradición de la Doctrina Social de la Iglesia y busca establecer criterios morales claros para el desarrollo tecnológico actual.
La dignidad humana, criterio central
El texto coloca la dignidad de la persona humana como el principal criterio para juzgar cualquier avance tecnológico. “La inteligencia artificial es un instrumento profundamente humano que puede servir al bien común, pero se convierte en amenaza cuando se pone al servicio del lucro, el poder o ideologías transhumanistas que desprecian la vulnerabilidad, el cuerpo y la agencia moral”, afirma el documento.
El Papa advierte contra la tendencia a reducir a las personas a datos, consumidores pasivos de contenidos generados por IA o piezas reemplazables en sistemas automatizados. Rechaza explícitamente el transhumanismo y el posthumanismo por pretender superar los límites humanos de forma que, a su juicio, erosionan la grandeza y la gracia de la condición humana.
Utilizando paralelos bíblicos potentes, la encíclica contrapone la Torre de Babel —símbolo de orgullo, uniformidad deshumanizadora y concentración de poder— con la reconstrucción de las murallas de Jerusalén por Nehemías, que representa el esfuerzo comunitario, solidario y centrado en Dios.
Llamados concretos y críticas
Entre sus principales conclusiones destacan:
- Exigencia de regulación ética fuerte a nivel internacional para prevenir el desplazamiento masivo de empleos, el abuso de la vigilancia, el desarrollo de armas autónomas letales y el daño ambiental causado por los centros de datos.
- Crítica a la explotación en las cadenas de suministro de la IA.
- Llamado a promover una “ecología de la comunicación”, la educación en pensamiento crítico y la defensa de la dignidad del trabajo.
- Advertencia contra el uso de IA en la predicación (homilías generadas por chatbots) y la excesiva dependencia de la tecnología en la formación y la vida pastoral.
El documento también incluye un reconocimiento de errores históricos de la Iglesia, incluyendo una disculpa por bulas papales vinculadas a la esclavitud y la explotación.
Reacciones iniciales y proyecciones
La encíclica fue elaborada con aportes de teólogos, funcionarios de la Curia y, de manera significativa, del cofundador de Anthropic, Christopher Olah, lo que refleja la voluntad del Vaticano de dialogar con el mundo tecnológico sin renunciar a su crítica profética.
En las primeras horas tras su publicación, ha generado reacciones encontradas. Sectores de la industria tecnológica la han recibido como una contribución seria al debate ético, mientras que voces más liberales como Peter Thiel la han calificado de “intervencionismo excesivo”.
Dentro de la Iglesia, se espera que Magnifica Humanitas sirva de marco moral unificado para obispos, educadores y agentes pastorales, influyendo en seminarios, colegios católicos y la acción social de la Iglesia.
Analistas coinciden en que, al igual que Rerum Novarum marcó el pensamiento social católico durante la Revolución Industrial, esta encíclica podría convertirse en referencia clave para lo que ya se empieza a llamar “justicia en la era de la IA”, influyendo en políticas públicas, legislaciones y el debate cultural global.
El documento concluye con un tono de esperanza, invocando el Magnificat y llamando a construir una “civilización del amor” donde la tecnología esté al servicio de la “magnífica humanidad” creada a imagen de Dios, y no al revés.