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Ezequiel Molina Rosario, presidente del Ministerio Evangelístico La Batalla de la Fe, pronunció el mensaje central de la 62.ª Concentración Evangélica Nacional “La Batalla de la Fe”, celebrada el 1 de enero de 2026 en el Estadio Olímpico Félix Sánchez de Santo Domingo, República Dominicana.
El evento, al que asistieron más de 30,000 personas a pesar de la lluvia, incluyó adoración, intercesiones y oraciones por las naciones, bajo el lema “El Día de Dios”, basado en referencias bíblicas como Apocalipsis 20:11-15 y Jeremías 2:12-13.
El discurso de Molina utilizó la metáfora de las “cisternas rotas” para criticar la decadencia social, política y espiritual, instando a un retorno a los valores divinos.
Molina concluyó que los males sociales se derivan del abandono de Dios por parte de la humanidad como la verdadera fuente de vida, comparando los sistemas fallidos (política, familia, medios de comunicación) con cisternas inservibles.
Enfatizó la soberanía divina y el juicio inevitable, afirmando que “El Día de Dios” es una realidad futura donde todos deben rendir cuentas por sus actos, sin exenciones ni sobornos ante el tribunal de Dios.
Las soluciones residen en la renovación espiritual: “Aquí en la palabra de Dios está el agua. Cuando la gente aprenda a tomar agua de Dios, este país cambiará”.
Instó a los creyentes a convertirse en “cisternas capaces de retener el agua de la vida eterna” para compartir sanidad y liberación, promoviendo la educación familiar, la responsabilidad ética y la proclamación del evangelio por encima de las políticas superficiales.
Para quienes rechazan la verdad, trae terror; para los fieles, esperanza y consagración.
El discurso tuvo una amplia repercusión en el ámbito evangélico y público, atrayendo una asistencia masiva y transmisiones en vivo, lo que reforzó la posición del evento como un importante encuentro espiritual y cultural en la República Dominicana desde 1963.
Provocó un análisis inmediato en los medios, como en “La Telerealidad”, donde los panelistas debatieron su relevancia para problemas sociales reales como las fallas de gobernanza y los problemas familiares, considerándolo una oportuna reflexión de Año Nuevo.
Políticos como el diputado Luis Henríquez lo elogiaron como positivo, destacando su llamado a la rendición de cuentas.
En redes sociales, circularon citas que enfatizaban la justicia divina para los líderes, y los usuarios amplificaron las advertencias sobre la corrupción y el abandono familiar, promoviendo el aliento espiritual y los llamados a la renovación nacional.
El enfoque del evento en la intercesión por la República Dominicana, Estados Unidos y los cristianos del mundo amplificó su influencia evangélica internacional, posicionando a Molina como una voz profética que desafía las estructuras de poder.
Si bien no se produjo un malestar generalizado inmediato, el discurso desató controversia, en particular sobre género y roles familiares —por ejemplo, “Detrás de cada mujer exitosa hay un hogar descuidado”— y críticas a los padres ausentes, lo que generó debates sobre feminismo versus valores tradicionales.
El hijo de Molina defendió estas verdades como incómodas que requieren un procesamiento social, advirtiendo sobre crisis demográficas como la escasez de jóvenes en Europa debido al abandono de la “reproducción natural”.
Políticamente, presionó indirectamente a los líderes al presentar la corrupción como eternamente responsable, lo que podría influir en el discurso público sobre ética y gobernanza.
Otras consecuencias más amplias incluyen un mayor escrutinio de la “libertad de insultos” de los medios de comunicación, que, según Molina, socava la juventud y ofende la moral, posiblemente alimentando los llamados a una comunicación más limpia.
En general, reforzó las críticas evangélicas a la “involución” social, fomentando la reflexión, pero con el riesgo de polarizar en temas sociales como las estructuras familiares y los roles de las mujeres.
